佛教中的六道轮回，是指众生在生死轮回中经历的六个不同境界。这六道包括：天人道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。众生因过去的业力而在这六道中轮回转生，体验不同的生命状态和因果报应。
关于人类是否有生死轮回的问题，佛教认为，生死轮回并非仅限于人类，而是所有生命体在宇宙中不断循环的过程。佛教的这一教义基于因果律和业力观念，认为众生在生命过程中所造作的善恶业因，将在未来世得到相应的果报。这种因果循环不仅在人类社会中存在，也贯穿于所有生命形式的生命历程中。
六道轮回的观念是佛教对生命现象的一种深刻理解。在佛教的宇宙观中，生命的诞生和消亡都是宇宙规律的一部分，而六道轮回则是对这一规律的具体描述。通过六道轮回的观念，佛教教导人们要行善积德，避免恶业，以减轻未来的痛苦和改善未来的生命状态。
对于普通人来说，要理解六道轮回这一概念并不容易。这需要一定的佛教知识和对生命现象的深刻理解。生死轮回这一现象并非是简单的物质层面的存在，它涉及到的是一种更为深刻的精神层面的现象。要证明或否认生死轮回的存在并不容易，这需要我们对生命的本质和宇宙的规律有更为深入的认识。
从佛教的角度来看，六道轮回并不是一种简单的宿命论或悲观主义的表现。相反，它是一种对生命的深刻理解和关怀。通过理解六道轮回的观念，我们可以更好地理解生命的本质和意义，从而更好地面对生命的挑战和困难。
佛教上讲的六道轮回是佛教对生命现象的一种深刻理解和描述。它揭示了生命的本质和意义，并教导我们要行善积德，以改善未来的生命状态。至于人类是否有生死轮回的问题，虽然这是一个深刻的哲学问题，但从佛教的角度来看，生命的循环不仅限于人类，而是所有生命体在宇宙中的普遍现象。