我们应理解菩萨的基本内涵和其在佛教修行体系中的位置。菩萨即菩提萨埵的简称，是上求佛道、下化众生的修行者。菩萨的修行目的是为了实现无上菩提，成就佛果，为众生解脱生死痛苦而自觉地实行大慈大悲救护众生。其修行过程中会经历各种苦行和智慧的开发，逐步摆脱世俗的烦恼和执着。
再来看六道轮回的概念。六道轮回描述了众生在生死轮回中不断转生、流转的六个层面。这个“转生”或“流转”的概念是相对于尚处于五趣之间的生命而言的。如果一个存在已脱离五趣之中的执著与困厄，是否可将其排除于六道之外？
从佛教教义的角度来看，菩萨的修行目标就是脱离六道轮回之苦，最终达到涅槃的境界。在修行过程中，菩萨虽未完全脱离六道，但已开始摆脱其束缚。尤其是当菩萨修得一定程度的智慧和功德后，他们能够洞察六道轮回的本质，超越其中的痛苦与烦恼。从这个意义上讲，菩萨已经不再完全属于六道之内。
要明确指出的是，即使是最高的佛果，也不应完全说是“脱离”了六道轮回。佛教中所谓的“出离”，并不等同于“不存在”。虽然佛或菩萨在功德智慧上达到了超凡脱俗的境界，但他们仍能慈悲地观照世间万有。也就是说，即使修行者如菩萨达到了较高的境界，但他们在内心深处仍然有着救护众生的悲愿和愿力。尽管在某种意义上菩萨超越了六道的限制，但他们依然在某种方式上与六道之间存在着关联。